الشيخ نجم الدين الطبسي

196

موارد السجن في النصوص والفتاوى

7 - وقال الشيخ الوالد : « اما النصوص . . . وغيرها من الأخبار الدالة على مبغوضية هذا العمل وحرمته ولا خلاف في حرمته » « 1 » . آراء المذاهب الأخرى 8 - ابن قدامة : « فاما الكاهن الذي له رئي من الجن تأتيه بالاخبار ، والعرّاف الذي يحدس ويتخرّص ، فقد قال احمد في رواية حنبل : في العراف والكاهن والساحر أرى ان يستتاب من هذه الأفاعيل ، فان قيل له : يقتل ؟ قال : لا ، يحبس لعلّه يرجع ، قال : والعرافة طرف من السحر والساحر أخبث لأن السحر شعبة من الكفر ، وقال : الساحر والكاهن حكمهما القتل أو الحبس حتى يتوبا لأنهما يلبسان أمرهما وحديث عمر : اقتلوا كل ساحر وكاهن ، وليس هو من أمر الإسلام » « 2 » . 9 - الجزيري : « الشافعية : إنّ الكاهن ، إن اعتقد ما يوجب الكفر مثل التقرب إلى الكواكب ، وإنها تفعل ما يلتمسه منها ، كفر . الحنفية : إنّ الكاهن إن اعتقد أن الشياطين يفعلون له ما يشاء ، كفر ، وان اعتقد انه تخيّل ، لم يكفر . الحنابلة : ان الكاهن حكمه حكم الساحر ، فيقتل لقول عمر ، اما قتله : فيجب ، ولا يستتاب إذا عرفت مزاولته لعمل السحر لسعيه بالفساد في الأرض لا بمجرد عمله إذا لم يكن في اعتقاده ما يوجب كفره » « 3 » . أقول : الحبس في الكهانة مبنيّ على شمول التعزير للحبس فيحبس للمنع من محارم اللّه ، هذا لو لم يصدق عليه عنوان الكافر والمفسد كما ادعاه البعض ، وإلّا فيقتل . إلّا ان يقال : يحبس المرتد كما عن بعض العامة .

--> ( 1 ) . ذخيرة الصالحين 5 : 97 - له بحث مبسوط حول الموضوع والحكم ، تركناه للاختصار . ( 2 ) . المغني 8 : 155 . ( 3 ) . الفقه على المذاهب الأربعة 5 : 462 .